Introduzione alla nuova collana.
Parlare di “quintessenza”, “dynamis”, “virtù” e “potere curativo” di un rimedio omeopatico ci porta immediatamente in un mondo sottile, nascosto e misterioso, che sfugge alla nostra comprensione immediata.
Eppure è qualcosa che appartiene alla struttura vitale di tutto ciò che esiste. Una struttura vitale in cui il visibile prende forma ed è determinato dall’invisibile, in un miracolo di coerenza tale da rendersi evidente ai nostri occhi per le sue caratteristiche, per ciò che ogni buon osservatore vede e può riconoscere, identificare, verificare. Così, l’antica frase “dai loro frutti li riconoscerete” può servire come punto di riferimento. Ricordiamo anche che parlare di “frutto” significa parlare dell’espressione completa di qualcosa o qualcuno.
Allo stesso modo in cui possiamo dire di una persona: “è la Gioia”, “è la Gentilezza”, “è la Perfidia”, “è l’Invidia” o “è l’Efficacia personificata”, ecc. …. si può dire anche di ogni essere che fa parte del nostro misterioso universo vivente: il sole è la Vita, il mare è l’Apertura, il cucciolo di qualsiasi specie animale è la Tenerezza, l’oro è la Potenza e la Luce… ecc.
È emozionante notare che, in questa evidente manifestazione di ciò che potremmo chiamare l’anima di ogni essere, c’è un magnifico miracolo: che ognuno provoca e riproduce in chi lo riceve ciò che esso stesso è e manifesta. Vale a dire, energizza, agisce, muove, modella e forma chi la riceve. Ci costruiamo, moduliamo e plasmiamo a vicenda con ciò che siamo, che pensiamo, che amiamo, che comprendiamo e che facciamo. Ognuno di noi modula inevitabilmente e involontariamente, con il suo vivere e il suo modo di esistere, la vita e l’esistenza di tutto ciò che lo circonda.
In breve, dobbiamo riconoscere che tutti gli elementi della natura hanno un’esistenza, un aspetto vitale, che li caratterizza, che emana attraverso la loro forma corporea e che ha a che fare con ciò che li circonda.
Un’esistenza che è la rappresentazione visibile di una dynamis, di un modo di muoversi come parte attiva del movimento del mondo, cioè della Vita. Tutto questo non fa altro che evidenziare, in modo inconfondibile e immutabile, un modo di “essere ciò che si è”. Mostrare un modo di manifestarsi, di agire, di pensare, di sentire e di intendere la vita in modo specifico per ciascuno, così continuo, così persistente, così ripetuto da poter dire che lo caratterizza e lo definisce nella sua essenza: è rivelarne la quintessenza.
Queste considerazioni generali sono la base per comprendere meglio ciò che ci interessa in questa collana di materia medica: L’ANIMA DEL RIMEDIO OMEOPATICO.
In relazione al rimedio omeopatico e al suo potere curativo, dobbiamo sottolineare ciò che è veramente straordinario: il processo di umanizzazione delle sostanze attraverso la pura sperimentazione sull’uomo sano.
La sostanza ha le sue qualità, le sue virtù, ma nel momento in cui entra a far parte di un organismo vivente molto più complesso, come l’essere umano, le sue stesse qualità acquistano un’espressione amplificata, una risonanza e un’eco nell’insieme della vibrazione universale che la rivela come qualcosa di molto più potente di ciò che si vede a occhio nudo.
Prendiamo, ad esempio, il metallo Oro. Il suo antico simbolismo è immediatamente riconoscibile: è sempre stato identificato con la Luce, il Potere, il Divino. Chi potrebbe immaginare, solo guardandolo, che è, allo stesso tempo, IL PIÙ IMPORTANTE ED EFFICACE ANTIDEPRESSIVO DI TUTTI I FARMACI TERAPEUTICI? Lo si è scoperto vedendolo “in azione”, mostrando la sua dinamica vitale attraverso un organismo vivente capace di esprimere le sfumature dell’emotività in modo chiaro, esatto e preciso. Cioè l’essere umano.
Parliamo della scoperta del “frutto”. Frutto che si manifesta quando nel processo vitale dell’essere umano entra una sostanza di qualsiasi regno della natura (piante, minerali, metalli, veleni, ecc.), entra nel processo vitale della Dynamis, la quintessenza dell’essere umano, e mostra la sua virtù: la via del cambiamento, della malattia e della guarigione che ogni essere umano contiene come potenzialità della sua natura, mostrando così la sua massima complessità di espressione, fino ad allora sconosciuta, e fornendogli la guida per poter adempiere alla propria conservazione e realizzazione, all’interno della sua individualità unica e non trasferibile e del suo potenziale vitale, per raggiungere gli alti scopi della sua esistenza, come Hahnemann sottolinea nel § 9 dell’Organon dell’Arte di Guarire.
Infine, ricordiamo che un rimedio omeopatico CURA E RIMUOVE nel paziente ciò che produce nello sperimentatore, grazie all’effetto di “rimbalzo” e al rispetto della Legge della Similitudine.
ARNICA MONTANA
Originaria dell’Europa centrale. Raccolta al momento della fioritura.
Conosciuta come tabacco di montagna o erba leopardo.
Agisce prevalentemente sui muscoli e sul tessuto cellulare e sui vasi sanguigni, in particolare sui capillari.
Quintessenza: dolore contusivo dell’anima e del corpo.
Il livido è l’effetto di un colpo che rimane chiuso in se stesso. Non si apre all’esterno, né al corpo né alle emozioni.
Fisicamente c’è una fuoriuscita di sangue e si formano dei lividi.
È caratteristicamente aggravata dal tatto, dal freddo umido, dal riposo e dal vino. Totale intolleranza ad essere avvicinati da chiunque, per paura del dolore di qualsiasi movimento.
Caratteristiche dominanti:
Debolezza mentale, fino allo stupore e alla prostrazione. Tristezza e indifferenza. Intenso desiderio di non parlare, di non essere avvicinato. Soprattutto, vuole stare in silenzio.
Sonno agitato, disturbato da pensieri angoscianti e sogni terribili.
Testa calda e corpo freddo con confusione mentale.
Mal di testa con la sensazione di avere un chiodo conficcato nel cranio o come se si applicasse qualcosa di freddo alla testa.
Bocca secca con sete e lingua ricoperta di patina. Assenza di appetito
Alito fetido o putrido, con eruttazioni offensive con odore di uova marce. Anche le feci sono offensive, puzzano di uova marce e spesso sono involontarie.
Dolori contusivi all’utero che impediscono di camminare. Soprattutto durante la gravidanza, con dolore quando il feto si muove.
Gola secca, con dolore e raucedine dopo aver parlato, gridato o pianto molto. Anche durante la tosse spasmodica, con espettorazione di sangue con coaguli come capocchie di spillo.
Sensazione che il cuore sia schiacciato da un filo o da una mano.
Rigidità di tutti gli arti, con sensazione di livido come se fosse stato colpito.
La pelle presenta tipicamente lividi al minimo tocco ed eruzioni simmetriche di acne o bolle dolorose.
Le febbri sono accompagnate da brividi non appena il paziente si sveglia, con testa calda e corpo freddo e sudore abbondante e acido. Sensazione come se il corpo fosse cosparso di acqua fredda.
Caso esemplificativo
Maria Victoria ha 9 anni. È cicciottella, paffutella e ha problemi con la bocca da quando ha iniziato la dentizione. È una bambina riservata e tranquilla. Sopporta tutto. È troppo timida e troppo obbediente.
I genitori l’hanno portata dal dentista. Il consiglio del dentista è che, per migliorare la masticazione e i problemi congeniti della bocca, la cosa migliore da fare è un lavoro ortodontico e l’applicazione del classico apparecchio per un anno.
Maria Victoria accetta con riluttanza quanto le dicono i genitori.
Dopo l’intervento del dentista tutto sembra normale. Tuttavia, nel cuore della notte mi chiamano d’urgenza perché Maria Vittoria è in uno stato di torpore e non reagisce agli stimoli. Non parla e non è chiaro cosa abbia.
La sua espressione è quella di una persona completamente scollegata e con una forte manifestazione di dolore.
Percepisco che non sopporta l’apparecchio ortodontico, che all’epoca era come un apparecchio completo che costringeva l’intera dentatura con un grande dolore e un trauma emotivo che Maria Vittoria, in silenzio, non riesce a sopportare.
Prescrivo Arnica 1000ch, tre granuli una sola volta, con l’intenzione di aspettare un paio d’ore e vedere se si renda necessario ripetere o riconsiderare la situazione.
Dopo mezz’ora Maria Vittoria torna in sé. Esce dal torpore ed è in grado di parlare, dicendo che “prima non sopportava il dolore”, ma che ora non le dà più fastidio.
